Pretextos

Sangarcía, de un tiempo a esta parte ... Publicado en EAS, 19 de septiembre de 2015

Entrada por la carretera que enlaza con Marugán

En el pueblo han terminado las fiestas patronales hace tan sólo unas horas y las calles lucen una limpieza relumbrante, hecha a conciencia.

Se han vaciado de coches y otros objetos sobrevenidos por esa circunstancia, y parece que se hayan redimensionado los espacios. Los edificios, en su práctica totalidad nuevos o reformados, recobran una presencia más contundente, y lucen altivos y enteros a vista completa.

Asimismo, han desparecido los olores propios que se alternan en los días de fiesta mayor, traídos por un júbilo colectivo y contagioso: olores a alimentos braseados, a limonada, a barbacoas, a churros humeantes, a las fragancias selectas que se propagan durante la misa principal y en su procesión, a los que desprenden los puestos de feria, a la caldereta y paella del último día, a la pólvora de los cohetes y los petardos, a los seductores aromas de los asados de cordero y cochinillo cuando los sacan del horno de la panadería y durante su traslado dejan un rastro de profunda apetencia que provoca los jugos de las glándulas salivares.

Hasta la llegada del ferrocarril, Sangarcía fue un pueblo de arrieros muy próspero, algo que se constata en todo momento en su arquitectura.

Ha desaparecido de esas mismas calles el tránsito de personas que cabría esperar a tenor del tamaño físico de Sangarcía y de su urdimbre de edificios.

Hace las mismas horas, rebosaban de familias, amigos y allegados venidos algunos de ellos desde muy lejos; de gente charlando, de pandas, de grupos espontáneos, de tertulias, de encuentros, de saludos, de besos y abrazos, de vecinos sentados a las puertas recibiendo saludos y observando cuanto movimiento alcanza su vista, de niños con sus bicis o sus juguetes...

Ahora son los gorriones los que se posan en su vaciedad para recorrerla con sus consabidos saltitos en total despreocupación, hasta que acude algún gato a dejarles bien claro quién manda en ellas a falta de otros pobladores.

Fachada de dos casas de mayor antigüedad.

Los sonidos también han cambiado: no se oyen nombres, ni gritos, ni charangas, no se oye a pequeños ni a mayores.

Han desparecido los sonidos festivos y hasta las campanas han enmudecido.

El pueblo ha vuelto a su ser.

¿A su ser?

Sí, pero al de este año de 2015, que no cuadra en nada con un ser anterior pero muy próximo.

Por eso necesitamos conocer cuanto más mejor este pasado reciente, no para entender la actualidad, que puede resultar una pretensión imposible, pero sí para poder explicarla.

Teniendo en cuenta que en la primera mitad del siglo pasado superó ampliamente los mil habitantes, podemos concluir que en estos momentos está en una cuarta parte de la población que tuvo.

Este drama lo explica bien a las claras las cifras del Instituto Nacional de Estadística: Sangarcía contaba en 2008 con 443 habitantes censados, pero en 2013 su censo había menguado en 77 personas, es decir, sólo permanecían registradas 366.

Por el número de personas no se percibe el alcance de este drama, pero en porcentaje representa una hecatombe: el 17,38%. Una localidad que en sólo cinco años pierde ese porcentaje de habitantes tiene un gravísimo problema de despoblación. Es cierto que repasando las cifras de la provincia se comprueba que el mal es general, aunque en distintas medidas.

Casi todos los pueblos de su entorno han perdido población en este quinquenio: Muñopedro (-3,46%), Bercial (-4,24%), Adanero (-29,41%), Marazuela (-9,68), Santa María la Real de Nieva, con sus trece entidades locales menores (-20%), y se encuentran en una sangría de población similar, con la excepción de Marugán, que, con 654 censados, experimenta un crecimiento de un 5,83%.

La misma ciudad de Segovia perdió 2.547 habitantes, pasando de 56.856 a 54.309, lo que representa un -4,48%.

La iglesia, enorme, con tres portadas y con un órgano de incalculable valor, entre otros tesoros.

En las conversaciones de los mayores la desolación que suscita esta reducción es un tema recurrente porque no acaban de encajarla, de comprenderla, aunque conocen mejor que nadie las causas porque desde hace muchos años asisten cada día a esta mengua que tortura como una gota malaya.

Saben que en tiempos anteriores las despoblaciones eran consecuencia de pestes, guerras, plagas o a fenómenos apocalípticos de la naturaleza imposibles de controlar y de prever.

Ningún acontecimiento de los nombrados ha sucedido desde hace muchas décadas.

Ningún episodio violento o de fuerza, natural o humano se ha impuesto sobre nada ni nadie.

Se trata de cambios incruentos, sutiles, silenciosos, pero tan rápidos como las desgracias anteriores y con su mismo efecto devastador.

Paseo de la Ermita, dedicada a la devoción de San Roque.

Las dos piedras cilíndricas de granito proceden de antiguos lagares.

La mecanización del campo se encargó de dar el primer y más importante barrido de población a mitad de siglo pasado y la Unión Europea, con sus mandatos en materia agraria se encargó en el último cuarto de rematar el éxodo iniciado con la automatización de trabajos.

Ahora nadie discute si eso debió ocurrir o evitarse, porque todos lo dan por consumado.

En estas conversaciones tan recurrentes lo que se dirime, o mejor, lo que se lamenta, es que se cumpliera sin ofrecer alternativa, que se impusiera como una liquidación por derribo, como una pesca de arrastre.

Y concluyen que algo grave está sucediendo en nuestra sociedad, porque conocen muy bien cómo se vive en las ciudades.

Han visitado las grandes ciudades a las que emigraron sus hijos o parientes, y han tomado nota, y padecido tal vez, las aglomeraciones, los atascos, los termiteros humanos, la falta de espacio, de luz, incluso de oxígeno, mientras comprueban, en contraposición, tanto el vaciamiento de los pueblos como la desatención del campo: el derroche de la acumulación de pastos en los términos municipales porque no hay rebaños que los pastoreen; el mismo desaprovechamiento de recursos se produce respecto a los montes y pinares.

Uno de los carros montados por los Garcimartín.

De los más antiguos, ya que está matriculado en Sangarcía con el número 19.

Muchas de las familias que emigraron a otras ciudades no han perdido el vínculo con su pueblo natal y han reformado o construido casas cuyo buen gusto aporta al caserío renovación y prestancia; sin embargo sólo están habitadas escasos días del año, casi siempre en verano.

En estas conversaciones se desgranan todos los nombres y familias que emigraron y sale a relucir la gran actividad vital de los tiempos anteriores, los normales, aquellos en los que la mayor parte de las necesidades de los vecinos encontraban solución en los servicios, comercios e industrias radicados en el mismo pueblo, que abastecían asimismo a todos los pueblos comarcanos.

Esta particularidad contribuía no sólo a un mayor trasiego en calles y edificios, sino al mantenimiento de las redes de relaciones, intercambios y amistades con los vecinos de las localidades próximas.

Fachada del edificio que albergó a una las dos farmacias, en la plaza Mayor.

Y si la relación de nombres parece interminable, la de las familias que vivían de estos servicios también es larga y bien nutrida y da una idea aproximada de la situación de Sangarcía en esa época, un tiempo que a los más jóvenes puede resultarles lejano pero que desde una perspectiva histórica se puede hablar de anteayer.

En estas circunstancias de poblamiento y actividad económica, el disfrute de las fiestas también suponía un acontecimiento importante, pero su fin no daba paso a una situación de vacío como la actual, porque la vida continuaba, nadie se tenía que marchar a ninguna parte; las dos salas de fiestas reanudaban enseguida sus sesiones de bailes y, tanto las actividades de esparcimiento como las de brega se alternaban en el devenir de los días con sus noches.

Ahora no sólo se ha vaciado el pueblo sino que los que quedan son, en su mayor parte, gente mayor.

Y esta es una certeza cuya repetición y generalidad, ya que afecta a la gran mayoría de poblaciones de la provincia de Segovia, no la resta gravedad.

Algo que los semblantes de los supervivientes no pueden disimular, porque en ellos se refleja el desconcierto indigerible y sobrecogedor de tanta contradicción y el vértigo que les produce el ser los últimos habitantes que contemplan esta nueva imagen de su pueblo, un pueblo envasado al vacío.

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Relación de actividades comerciales, de servicios y otras en Sangarcía en la primera mitad del S.XX.

La mayor parte de los vecinos se dedicaba a la agricultura combinada con ganadería, y el sector agrario era el que sostenía todas estas profesiones, su actividad comercial y los servicios.

Andrés Garcisánchez, de la tercera generación de la familia de los chocolateros.

Ejerció como tal hasta su jubilación y, la única actividad del chocolate que quedaba en Sangarcía, también cesó con él.

Aquí lo vemos en contacto con su viejo carro de varas, con el que él y sus antepasados recorrieron pueblos de varias provincias, llegando incluso hasta los de León, para vender la preciada mercancía.

La mayoría de estos oficios y actividades han desaparecido en sincronía con la mecanización del campo en una primera fase, y la integración en la Unión Europea en otra fase en apariencia más inocua pero igual de letal.

Al día de hoy, Sangarcía aún mantiene una buena oferta de servicios que son utilizados tanto por sus vecinos como por los de los pueblos cercanos.

Mantiene un patrimonio arquitectónico muy importante por ser un pueblo fundado por arrieros, y servicios e instalaciones entre los que se encuentran: una farmacia, un conjunto de edificios que integran el grupo escolar, el cuartel de la Guardia Civil, dos bares, una tienda de ultramarinos, un horno de pan, dos oficinas de banco, varios albañiles y pintores, un frontón cubierto, instalaciones de piscinas municipales, pistas de deportes, gasolinera, hospedaje en casa rural, almacén de cereales, dos puestos municipales para mercado, una sala wifi municipal con ordenadores de uso gratuito, entre otros.

Asimismo, las vías de comunicación se encuentran mejoradas y en perfectas condiciones.

© Fernando Ayuso Cañas

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